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走为上

作者:佚名 朝代:南北朝 阅读次数:148 本文是走为上计,也是我们常说的三十六计第三十六计 走为上计。导读:全师避敌。左次无咎,未失常也。敌势全胜,我不能战,则必降、必和、必走。降则全败,和则半败,走则未败。未败者,胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒,度金兵至者日众,难与争锋。

三十六计第三十六计 走为上【原文】

  全师避敌(1)。左次无咎,未失常也(2)。

【按语译文】

  敌势全胜,我不能战,则必降、必和、必走(3)。降则全败,和则半败,走则未败。未败者,胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒,度金兵至者日众,难与争锋。一夕拔营去,留旗帜于营,豫缚生羊悬之,置其前二足于鼓上,羊不堪悬,则足击鼓有声。金人不觉为空营,相持数日,乃觉。欲追之,则已远矣。可谓走者矣!

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三十六计第三十六计 走为上【注释】

  (1)全师避敌:全军退却,避开强敌,保存力量。

  (2)左次无咎,未失常也:语出《周易师》卦:“左次,无咎,未失常也。”这里的师指军队、用兵。左次,指军队向后撤退。古时兵家尚右,右为前,指前进;左为后,指退却。常,指行军打仗的一般道理。全句意为:部队后撤,以退为进,不失为常道。

  (3)必降、必和、必走:指在敌人处于绝对优势的情况下,我方只有投降、讲和、撤退三种选择。

三十六计第三十六计 走为上【翻译】

  全军退却避开强大的敌人,这种有秩序的撤退没有错,不违背正常的用兵原则。这是《周易师》中“左次,无咎,未失常也。”所说的道理。

【按语译文】

  如果敌人占绝对优势,我方无法战胜他,失败了就只有投降、讲和和撤退三条路可走。投降,是彻底失败;讲和,是一半失败;只有撤退不是失败。因为没有失败,就有转为胜利的契机。比如宋代名将毕再遇与金兵打仗,眼看金兵不断增援,敌我形势逆转,很难与之争锋,他便命令全军在一夜之间拔营,但是留下旗帜在营房前,并预先把羊倒吊着,又把羊的前腿安置在鼓前面。羊被倒挂着,十分难受,就用腿不停地乱踢,鼓也就咚咚作响。金人开始时未发觉,相持了几天,才发觉情况不对,想追击。这时,宋军已经走远了。这可以说是善于撤退的战例。

三十六计第三十六计 走为上【计名解析】

  走为上:指在敌我力量悬殊的不利形势下,采取有计划的主动撤退,避开强敌,寻找战机,以退为进。这在谋略中也应是上策。

三十六计第三十六计 走为上【计名源出】

  这句话,出自《南齐书王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计。”其实,我国战争史上,早就有“走为上”计运用得十分精彩的例子。

三十六计第三十六计 走为上【实例解读】

  晋文公退避三舍

  春秋初期,晋文公攻下了依附楚国的曹国,引发了晋楚之战。楚国胁迫陈、蔡、郑、许四个小国一起出兵,由子玉率军攻打晋国。

  晋文公得知消息,分析了双方形势,楚强晋弱,楚军来势汹汹,他知道晋国没有必胜的把握,决定暂避锋芒。但他又不能无故撤军影响士气,于是假意对外宣布,说自己当年受楚国先君的恩惠,立下重誓,愿意与楚国世代交好,万一两国交战,自己也会先退避三舍。后来晋文公果然依言退避三舍,撤到了晋国的边界城濮。

  而他之所以选择撤军到这,也是早有准备的。因为城濮临近黄河,背靠太行山,地势得天独厚、足以御敌。而与此同时,晋文公还先后派人前往秦国和齐国求助,联合抗楚。等到子玉率部追到城濮,晋文公早已严阵以待。

  子玉将楚军兵分左、中、右三路,命令左右两路先攻,中路殿后。右路是被胁迫而来的陈、蔡将士,他们斗志不高,实力最弱。晋文公探知这一消息,很快便有了对策。他命令晋军碰上楚国的右路军马时要先行撤退,让陈、蔡军马以为晋军很弱,引诱他们追击,然后派出一支蒙着老虎皮的军队发起突袭,搅乱陈、蔡阵容;同时还在马身上绑上树枝,让其来回奔跑,故意制造出烟尘蔽日,晋军兵败的假象;再让人伪装成右路士兵前去给子玉报捷,告诉他右路已胜,引诱楚国大军全面进攻。子玉果然中计,楚军很快就陷入了晋军的重围,伤亡惨重,大败而回。

  三十六计中的走计并不是消极逃跑,而是已经想好后招,寻找或制造战机,等待机会的主动退却。晋文公的这几次撤退就是如此。所以才说“走”是上策。

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